{"id":52419,"date":"2017-08-15T00:01:45","date_gmt":"2017-08-15T00:01:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.imhd.nl\/log\/?p=52419"},"modified":"2017-10-19T06:58:19","modified_gmt":"2017-10-19T06:58:19","slug":"geloof-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/geloof-2\/","title":{"rendered":"geloof (2)"},"content":{"rendered":"<p><em>Het is heel handig om een rationeel schepsel te zijn, want dit stelt ons in staat een reden te vinden of te bedenken voor alles wat we graag doen.<\/em> <small>\u2013 Benjamin Franklin in De zoekende mens<\/small> <!--- over de filosofie van Hegel, Daniel Boorstin, p. 274 ---><\/p>\n<p><!--- Van denken word je niet gelukkig.Er zit geen rem op denken. Je slaat makkelijk op hol. Je kunt altijd verder denken, het tegenovergestelde denken, de draad uiteenrafelen, er iets naast zetten, het ene met het andere verbinden, iets ontleden. Er is geen einde. ---><!--- Geloof dan maar? Geloof is een soort onwrikbaar gevoel, je voelt het zo, in je vezels, de ander is snel uitgepraat, kan tegenwerpen wat hij wil. ---><\/p>\n<p>Geloof vereist geen validatie, geen argumenten, behoeft geen bewijs. Je verandert niet van mening, niemand krijgt dat voor elkaar. Lekker rustig slapen. Is de bewering &#8216;ik geloof in boeken&#8217; zoiets als zeggen: ik geloof in een glas wijn? Gisteren kwamen we langs iemand en die had Homo Deus op een tafeltje naast zijn bed liggen en hij zegt out of the blue (ik ken de man exact 30 seconden): the lawn. En dat is exact het verhaal dat ik <a href=\"http:\/\/www.imhd.nl\/log\/lawn\/\">overtypte<\/a>. Toeval bestaat en Myss noemt het synchroniciteit, the capacity om in overeenstemming met the laws, je journey daadwerkelijk te animeren, maar ik zoek een ander woord. Topos? Syntopiteit? Hij vond Sapiens beter. En zo&#8217;n mededeling betekent niks als oordeel, alles als verbinding, gedeelde grond onder de voeten, dezelfde wijn die heerlijk smaakt.<\/p>\n<p><!--- Gisteren gelachen toen ik een verhaaltje hoorde over procrastinatie. Het begon ermee dat iemand na het opstaan eerst een dutje ging doen. Nagedacht over de vraag waarom zoveel Caroline Myss (ben ik verslaafd?): haar stem maakt dat ze aanwezig is, dat het lijkt of er iemand is. Het universum is te groot, te leeg.  En ik heb haar gisteren weer gezien, een hug gegeven, en het leek als vanouds, en voor haar is alles anders. ---><\/p>\n<p><!--- beav ---><\/p>\n<p><small>Op zoek naar het woord stuit ik op Mortimer Adlers The Syntopicon, een boek met De 102 grote Westerse idee\u00ebn en op How to read a book, The Classic Guide To Intelligent Reading. <\/small><br \/>\n<small>You know you are addicted when you tell yourself this is the last one, when it ruins you, when you lie and steal to feed your addiction, when you neglect the rest of your life, fighting this battle between heart and mind. Mind says: lezen is goed. Bol.com heeft nu ook avondbezorging: ik kan het boek vanavond in huis hebben. <\/small><\/p>\n<p><small><strong>How to read a book<\/strong><br \/>\nTo read or not to read.<br \/>\nHow to keep awake while reading.<br \/>\nComing to terms with the author.<br \/>\nWhat&#8217;s the proposition and why?<br \/>\nThe questions to ask a book.<br \/>\nTalking back to the author.<br \/>\nSorting out the books.<br \/>\nHow to read stories.<br \/>\nWhat makes a story good.<br \/>\nHow to read a poem.<br \/>\nActivating poetry and plays.<br \/>\nHow to read two books at a time.<br \/>\nThe pyramid of books.<\/small><\/p>\n<p><small><strong>De grote idee\u00ebn<\/strong> (alles is er)<br \/>\nangel<br \/>\nanimal<br \/>\naristocracy<br \/>\nart<br \/>\nastronomy and cosmology<br \/>\nbeauty<br \/>\nbeing<br \/>\ncause<br \/>\nchance<br \/>\nchange<br \/>\ncitizen<br \/>\nconstitution<br \/>\ncourage<br \/>\ncustom and convention<br \/>\ndefinition<br \/>\ndemocracy<br \/>\ndesire<br \/>\ndialectic<br \/>\nduty<br \/>\neducation<br \/>\nelement<br \/>\nemotion<br \/>\nequality<br \/>\neternity<br \/>\nevolution<br \/>\nexperience<br \/>\nfamily<br \/>\nfate<br \/>\nform<br \/>\ngod<br \/>\ngood and evil<br \/>\ngovernment<br \/>\nhabit<br \/>\nhappiness<br \/>\nhistory<br \/>\nhonor<br \/>\nhypothesis<br \/>\nidea<br \/>\nimmortality<br \/>\ninduction<br \/>\ninfinity<br \/>\njudgment<br \/>\njustice<br \/>\nknowledge<br \/>\nlabor<br \/>\nlanguage<br \/>\nlaw<br \/>\nliberty<br \/>\nlife and death<br \/>\nlogic<br \/>\nlove<br \/>\nman<br \/>\nmathematics<br \/>\nmatter<br \/>\nmechanics<br \/>\nmedicine<br \/>\nmemory and imagination<br \/>\nmetaphysics<br \/>\nmind<br \/>\nmonarchy<br \/>\nnature<br \/>\nnecessity and contingency<br \/>\noligarchy<br \/>\none and many<br \/>\nopinion<br \/>\nopposition<br \/>\nphilosophy<br \/>\nphysics<br \/>\npleasure and pain<br \/>\npoetry<br \/>\nprinciple<br \/>\nprogress<br \/>\nprophecy<br \/>\nprudence<br \/>\npunishment<br \/>\nquality<br \/>\nquantity<br \/>\nreasoning<br \/>\nrelation<br \/>\nreigion<br \/>\nrevolution<br \/>\nrhetoric<br \/>\nsame and other<br \/>\nscience<br \/>\nsense<br \/>\nsign and symbol<br \/>\nsin<br \/>\nslavery<br \/>\nsoul<br \/>\nspace<br \/>\nstate<br \/>\ntemperance<br \/>\ntheology<br \/>\ntime<br \/>\ntruth<br \/>\ntyranny and despotism<br \/>\nuniversal and particular<br \/>\nvirtue and vice<br \/>\nwar and peace<br \/>\nwealth<br \/>\nwill<br \/>\nwisdom<br \/>\nworld<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Het is heel handig om een rationeel schepsel te zijn, want dit stelt ons in staat een reden te vinden of te bedenken voor alles wat we graag doen. \u2013 Benjamin Franklin in De zoekende mens Geloof vereist geen validatie, geen argumenten, behoeft geen bewijs. Je verandert niet van mening, niemand krijgt dat voor elkaar.<a href=\"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/geloof-2\/\" class=\"read-more\">Read more &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[945,1229,1176],"tags":[1348],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52419"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52419"}],"version-history":[{"count":42,"href":"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52419\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":53502,"href":"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52419\/revisions\/53502"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.imhd.nl\/log\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}